sociologie

[manu]

j’ai interviewé Michel Maffesoli chez lui. Voici, si vous le souhaitez, une heure de vidéo avec lui. Il aborde tant des sujets vastes concernant la sociologie, que l’actualité et notamment la crise. http://lecafeavec.blogspot.com

[Admin]

bonne idée:

j'envoye une news letter

alain

[VEVE]

slt
est-ce que ça vous dirait d'échanger sur critique de la modernité avt l'épreuve? par ex sur les sujets posés en mai ou antérieurement
je les joins:

[SO 0020] Sociologie critique de la modernité.

1°session mai 2008 SEGMENT A (2 h)Au choix :
1- En quoi le concept de rationalisation est-il central pour comprendre l'émergence et la puissance de la modernité ? Définissez vos concepts, développez votre argumentation et apportez qqs exemples concrets.
2- Marcuse réussit le tour de force d'articuler des penseurs aussi différents que Marx, Freud et Weber en une seule et même analyse critique de la modernité... Comment s'y prend-il donc ?

SEGMENT B (2 h)Au choix :
1-N. Elias montre le passage progressif de la contrainte extérieure à l'auto-contrôle des individus comme étant une caractéristique de la modernité. En quoi cette analyse est-elle (tout au moins en partie) compatible avec les travaux de M. Foucault montrant l'apparition de la discipline corporelle comme fondement de certaines institutions modernes ?
2- Comment l'évolution récente de la sexualité, telle que montrée par Béjin et Pollak, est-elle une illustration de la thèse de M. Weber (mais aussi de H. Marcuse) sur le rationalisation subjective croissante de la société moderne ?

1ère session -- juin 2007 3 heures
Au choix:
Sujet 1: Dans son analyse de la construction historique de la modernité, Norbert Elias soulève l'hypothèse d'une concordance entre sociogénèse et psychogénèse, produisant un individu adapté à son époque de vie. Expliquez ce phénomène et allez plus loin: en quoi l'approche de Marcuse montre-t-elle que la construction actuelle du conformisme engendre une aliénation dans la consommation?

Sujet 2:
Le concept de "disciplinarisation" chez Michel Foucault correspond-il à celui de "rationalisation" chez Max Weber? Répondez en définissant les concepts et en exemplifiant les approches des auteurs.

2ème session -- septembre 2006 2heures

Sujet 1: Pourquoi Mex Weber est-il -- plus que Karl Marx-- le père "fondateur" de l'analyse critique de la modernité?

Sujet 2: On dit que l'approche de Herbert Marcuse relève du "freudo-marxisme". De quoi s'agit-il?

1ère session -- juin 2006 2 heures
Une question au choix:

1. Quels sont les signes du processus de rationalisation que l'on peut repérer dans le mouvement de civilisation qui fonde la modernité? Répondez en vous basant sur les travaux de Max Weber et de Norbert Elias.

2. En quoi le processus de modernisation est-il à la fois un processus subjectif (qui s'inscrit à l'intérieur même des consciences humaines) et un processus objectif (de changement des "institutions")?

3. Pourquoi la société moderne, avec son progrès et ses valeurs humanistes, ne rend-elle pas forcément heureux? Argumentez selon les points de vue de Freud et de Marcuse.

4. En quoi l'analyse de la société de consommation de masse et de l'industrie culturelle nous permet-elle de révéler les conséquences de la modernité?

5. Lorsque Norbert Elias parle d'auto-contrôle des individus, Michel Foucault parle de disciplinarisation des conduites. Parlent-ils de la même chose?

Autre sujet:
En quoi le freudo-marxisme est-il incompatible avec la pensée de Weber?